Мечеть из Книги Гиннесса

В Норильске есть немало архитектурных достопримечательностей, уникальных именно потому, что построены на Крайнем Севере. Здесь, в зоне вечной мерзлоты, был возведён первый в Заполярье плавательный бассейн, самые северные театр и картинная галерея. И именно в Норильске находится мечеть, занесённая в Книгу рекордов Гиннесса как единственная за полярным кругом и самая северная на планете.

По вполне понятным причинам все религиозные здания Норильска были построены лишь в 1990-х годах. Первым таким культовым строением стала скромная баптистская церквушка на улице Нансена, сооружённая в 1991 году. В том же году на перекрёстке улиц Пушкина и Кирова на месте старой пожарной каланчи заложили православный храм «Всех скорбящих радость», строительство которого завершилось в 1997 году. И, наконец, третьим «божьим домом» в Норильске стала мусульманская мечеть.

Историческое место

Место под неё выбрали на улице 50 лет Октября. Эта улица не всегда носила такое «краснознамённое» имя, совершенно непонятное для молодых горожан. При рождении, в 1947 году, она получила совсем иное название – Южная линия, то есть южная граница города. Переименовали её в 1966 году, перед золотым юбилеем революции. Улица 50 лет Октября примечательна тем, что долгое время состояла только из нечётной стороны. Кроме того, она делила Норильск на «старый» и «новый» город, была главным фасадом и «южными воротами» Норильска.

На том месте, где сейчас стоит мечеть, были проложены железнодорожные пути, недалеко находилась и конечная станция электрички. Именно сюда прибывали приезжие с материка. Пока в конце 1960-х не построили автодорогу до Алыкеля, отпускники и гости города ехали из порта Дудинки и аэропорта по железной дороге. Приезжим открывался вид на «дворцовые» дома Октябрьской площади, неожиданные на Крайнем Севере, на непременный памятник Ленину и на строгие дома Южной линии. Они, кстати, стоят перпендикулярно преобладающим зимой южным ветрам ‒ на первом рубеже ветрозащиты Норильска. С крыш домов новоиспечённых северян приветствовали надписи: «Норильчане, боритесь за город коммунистического труда, культуры и быта!» и «Добьёмся высокого звания комбината коммунистического труда!».

Когда Норильск был застроен в его нынешнем виде, улицу 50 лет Октября стали рассматривать как перспективную площадку для новой очереди городской застройки. В начале 1990-х с чётной стороны убрали станцию электрички и пути, мешающие дальнейшему строительству. На этом месте началось возведение нескольких жилых девятиэтажек. Рядом выделили место для строительства будущей мечети.

Мечеть и заполярные реалии

Автором её проекта был норильский архитектор Евгений Солнышкин. Проектирование здания мечети за полярным кругом оказалось делом непростым: мусульманские каноны нужно было совместить с северным исполнением. Например, минареты обычно делаются в виде круглых башен, а у норильской мечети он квадратный, гранёный. Это было сделано для лучшей устойчивости при ветровой нагрузке и чтобы не промерзала кирпичная кладка. Впрочем, сразу было понятно, что заполярные реалии внесут свои коррективы не только в строительство, но и в религиозные ритуалы: клич того же муэдзина с минарета зимой – явно не для нашего климата.

Вот как описывала будущую мечеть городская газета тогда, в 1993 году, когда мечеть ещё была только на кульманах архитекторов:

«…Из беседы в отделе гражданского строительства стало ясно: от уреза воды до стены девятигранника (такова форма сооружения с геометрической точки зрения) ‒ метров шестьдесят. Ширина каждой грани ‒ около шести метров. Нетрудно подсчитать, что диаметр (грубо говоря) этой, основной, части здания ‒ 18 метров. Войдём? Вниз из вестибюля-тамбура лестница ведёт на технический этаж, вверх ‒ на первый. Там гардеробные, библиотека, кабинет руководителя общины и просторное помещение, откуда по двум лестницам мужчины поднимаются на молитву в свой зал ‒ 135 мест, женщины в свой – 35 мест. Здание венчает купол, как и полагается по всем канонам… Основной материал (и цвет) ‒ кирпич. А сверху медные листы, которые постепенно станут тёмно-зелёными»

Строительство вело производственное строительно-монтажное объединение «Норильскстрой», в те времена ‒ мощная организация. Все оформительские работы производились по эскизам норильского художника Николая Сивенкова. Интерьер украсили резьба, мрамор, ковры: внутри мечети должно быть светло и спокойно.

«Внутри ‒ мир, далёкий от суетной жизни норильчан. Журчание небольшого каскадного фонтана сразу успокаивает, настраивает на нечто неясное, но, очевидно, приятное. Тысячами искорок-звёздочек посверкивает так называемая шёлковая штукатурка, радует глаз и мраморная отделка стен… Это ‒ Восток. Одновременно скромный и роскошный, открытый и загадочный. Шикарные витражи, резные орнаменты из дерева, настенная живопись… Всё говорит о том, что здесь от души поработали не просто художники ‒ первоклассные мастера». Так городская газета описывала мечеть незадолго до её открытия.

В результате работа норильских архитекторов получила диплом третьей степени на международном биеннале Союза архитекторов в Москве.

Маргарита Реброва, начальник архитектурно-строительного центра «Норильскпроекта»:

«Наши ребята возили тогда в столицу макет мечети. Это был большой плексигласовый короб, и в аэропорту их хотели заставить платить за него как за негабаритный груз. Но увидев, какую красоту они везут, пропустили беспрепятственно. Так что городу есть чем городиться не только среди старых зданий, но и в новой архитектуре».

В честь родителей

Организовал и спонсировал строительство Митхад Бекмеев, этнический татарин и уроженец Норильска. Как рассказывал предприниматель, неожиданное предложение о строительстве мечети в Заполярье он получил от верховного муфтия. Норильчанин удивился, но колебался недолго. Мечеть Митхад Бекмеев назвал в честь своих родителей ‒ Нурдина и Гайникамал:

Митхад Бекмеев, предприниматель:

«Я назвал мечеть «Нурдкамал». Имя Нурдин на русский язык переводится как «светоч веры», а Камал — «совершенство». «Нурдкамал» — «совершенный светоч веры». Кстати, как заметил верховный муфтий, таких мечетей, как «Нурдкамал», нет в России. По его словам, мечети бывают либо очень бедные, либо не очень. А эта и по качеству отделки, и по качеству строительства, и по убранству превзошла все российские.

Когда я начинал строительство, предполагал уложиться в 120 миллионов рублей. В общем-то, для меня тогда это были уже небольшие деньги. Но за четыре года 120 превратились сначала в 1 млрд 200 миллионов, затем ‒ в 12 миллиардов рублей… Тем не менее, несмотря на все трудности, особенно в последние два года, я выполнил свой обет. Мечеть в Норильске стоит».

Торжественное открытие мечети состоялось 19 сентября 1998 года. На нём присутствовали и верховный муфтий России Уль-ислам Талгат Таджуддин, и бывший директор комбината Анатолий Филатов, и православный священник отец Георгий, который говорил о мире и взаимопонимании.

Татьяна Крылевская, журналист:

«Здесь чувствуется Восток. Причём не воспетые богатства восточных базаров и не веселье народных гуляний ‒ сабантуев. Здесь чувствуется святость. Себя поймала на мысли, что в голову приходят сами собой те немногие арабские слова, что слышала в молитвах моей некровной бабушки. Мы видели мечеть в день её открытия, когда всё суетно (это неизбежно), когда приглашённые почётные гости (из администрации Норильска, из стольного града Москвы) говорят каждый о своём и на свой лад. Но я видела тройку старушек, которые, едва войдя в мечеть, стали молиться, как будто этому мусульманскому храму уж пятьдесят лет минуло. Я слышала, как позвал муж-татарин свою «городскую» жену на моление. А услышав её ответ — «Не умею я», сказал: «Когда же ещё учиться, как не теперь».

Все расходы по содержанию мечети взял на себя Митхад Бекмеев. Он же предоставил машины для хозяйственных нужд и представительских поездок, оплачивал коммунальные платежи, зарплату имамов.

Первым имамом стал молодой священник Айдар Хазрат. В первый год работы открылась медресе ‒ школа, где обучались и взрослые, и дети. Основные предметы ‒ это арабский язык и арабская графика. Приходили, кстати, не только мусульмане.