Виктория Земцова, таймырский педагог: «Наши дети — добрые и открытые»

Виктория Земцова — директор школы-интерната таймырского посёлка Носок. Жительница Таймыра рассказала порталу «Город Онлайн», как живёт школа в отдалённом посёлке полуострова, об учителях и детях, о достижениях и планах.

О родном посёлке

 
Носок — самый крупный национальный населённый пункт сельского поселения Караул Таймырского Долгано-Ненецкого муниципального района. Расстояние от Носка по Енисею составляет: до Дудинки (столицы Таймыра) — 221 километр, до Караула — 42. В посёлке — 120 домов (270 квартир) и 125 многодетных семей.

Основная деятельность жителей — рыболовство, оленеводство и охота. Работает десяток сельскохозяйственных организаций различных форм собственности. Поголовье домашних оленей — 80 тысяч.

О школе, преподавателях и учениках

 
Носковская средняя школа-интернат построена в 2000 году. Сегодня в ней обучаются 475 школьников. Из них 94% — это дети представителей КМНС (коренных малочисленных народов Севера. — Прим. ред.). 41% учеников проживает в посёлке (их родители — осёдлые ненцы), а 53% — ребята, чьи родители ведут кочевой образ жизни. Дети оленеводов и рыбаков проживают в новом современном интернате рядом со школой. Шесть процентов из них обучаются по очно-заочной форме.

В системе образования в посёлке трудятся 190 человек, включая учителей, воспитателей интерната и детского сада, технических работников, поваров и обслуживающий персонал.

Школа в Носке — единственная на Таймыре, где отмечается 100-процентная обеспеченность педагогическими кадрами. В коллективе — 65% учителей из числа коренных малочисленных народов Таймыра, большинство из них (57 человек) — выпускники поселковой школы. И только 16 педагогов — приезжие.

Местные учителя владеют ненецким языком. Детям приятно слышать родную речь, к таким педагогам прикипают. У приезжих они любят расспрашивать о жизни на материке.

Дети в Носке добрые и открытые. В школе не бывает проблем с дисциплиной: ребята понимают, что в маленьком посёлке об их шалостях очень быстро узнают родители.

О родном языке

 
Преподавание родного языка — ненецкого — ведётся в школе-интернате уже более 30 лет. С 2019 года наше образовательное учреждение перешло на пятидневную учебную неделю, в связи с чем сократилось количество часов на изучение родного языка. При шестидневке выделялся один час на изучение ненецкого языка и ещё один — на изучение ненецкой литературы, что позволяло школьникам принимать активное участие в муниципальных и региональных олимпиадах по родному языку.

Сейчас учебным планом на изучение родного языка и литературы выделяется по 0,5 часа — этого крайне недостаточно. Поэтому педагоги решили вести дополнительные часы ненецкого языка и литературы во внеурочное время в виде факультатива.

В 2021–1922 учебном году в школе открыли группу для начинающих изучать ненецкий язык независимо от национальности. Таким образом, родной (ненецкий) язык у нас изучают 100% обучающихся.

О социализации маленьких тундровиков

 
У детей кочевников, которые живут вместе с родителями в тундре до семи лет, сложнее происходит процесс социализации. В условиях кочевья у них нет конкретно установленного рабочего времени, все жители стойбища находятся в непосредственной близости с природой.

Естественно, чёткий режим жизни посёлка поначалу угнетает юных тундровиков. Ведь мальчишки в 10–12 лет — это серьёзные помощники своим отцам, а девочки могут заменить хозяйку чума во время её отсутствия. Такие дети не знают всех нюансов цивилизованной жизни, в отличие от детей, проживающих в мегаполисах, но они умеют выживать в суровых условиях Арктики.

В родной стихии все они общаются и думают на родном языке. И это одна из причин замедленного темпа малышей на уроках: ребёнок слышит русскую речь, переводит её на родной язык, осмысливает, отвечает про себя на ненецком и только потом переводит на русский. На это необходимо время. Уже в средних классах на занятиях дети обсуждают вопросы на родном языке, но отвечают сразу на русском.

О подготовке детей к школе

 
Ситуация в школе осложняется тем, что поселковые дети не знают родной язык, хотя оба родителя являются ненцами. Все они хорошо говорят на русском, но совершенно не владеют ненецким. Их готовят к школе в дошкольной группе.

Дети кочевников, поступившие в первый класс, наоборот, практически не понимают и не говорят по-русски, в то время как ненецким языком владеют в совершенстве. Их обычно привозят в посёлок к началу учебного года, а по разным причинам иногда и позже. Для них первый класс — это огромный стресс: малышам необходимо за короткое время научиться понимать и говорить на русском языке.

Именно для таких детей мы организовали предшкольную подготовку. В марте-апреле родители ненадолго привозят ребёнка из тундры в посёлок, и он может посещать Школу будущего первоклассника.

О поселковом детском садике

 
В 2018 году к школе-интернату присоединили детский сад, здесь работают три разновозрастные группы по 20 человек. Дошкольное учреждение посещают дети, которые постоянно живут в посёлке, их родители дома в основном разговаривают по-русски. Поэтому в садике создали так называемое языковое гнездо, где в игровой форме малыши изучают ненецкий язык.

Очень не хватает для этих малышей детских книжек-раскладушек на родном языке, пусть даже это будут переведённые на ненецкий русские народные сказки.

О социокультурных проектах

 
Большим подспорьем является школьный передвижной этнопарк «Едей яля» (по-ненецки — «Новый день»). В своё время проект стал победителем в номинации «Полюс возрождения» программы «Мир новых возможностей», стоимость гранта на его развитие составила один миллион рублей. Руководитель проекта — Денис Силкин, замдиректора по УВР, социальный педагог. Цель — создать культурно-досуговое пространство в пришкольном интернате для вовлечения детей в процесс изучения родного языка, культуры и традиций ненцев.

В структуру этнопарка входят: секции по национальным видам спорта, детские танцевальные коллективы «Сердце Севера», «Ритм» и «Шкода» (руководитель — выпускница местной школы Екатерина Баннова), кружки по декоративно-прикладному искусству — «Бисероплетение» (преподаёт логопед Юлия Ямкина), «Мастерица» и «Рукодельница» (знаниями по изготовлению национальной одежды и орнаментов делятся воспитатели интерната Зинаида Ядне и Роза Тэседо).

В текущем учебном году в планах открыть «Музейный уголок» и кружок «Рыбалка и охота».

О ЭГЭ и выпускниках

 
Материалы для ЕГЭ педагоги получают в электронном варианте через портал coko24.ru (Красноярский краевой Центр оценки качества образования). Утром в день экзамена приходит пароль, затем билеты распечатывают в присутствии члена ГЭК.

После окончания школы дети продолжают обучение в Красноярске и других городах. Некоторые поступают в Институт народов Севера (ИНС) РГПУ им. А.И. Герцена. Получив высшее образование, возвращаются в родные места. Особым спросом пользуется Норильский педагогический колледж. Мальчики по достижении 18 лет стремятся попасть в армию и получить профессию — это престижно.

Об актированных днях

 
Поселковая школа построена из металлоконструкций, поэтому из-за таймырских морозов здесь бывает очень холодно. Но опаснее даже не морозы, а сильный ветер. В пургу для учеников объявляют актировку, так как модульное здание продувается насквозь: дети из посёлка в эти дни находятся дома, а дети кочевников — в интернате.

О новой начальной школе

 
Дети учатся у нас в две смены, так как не хватает кабинетов. Под учебные классы планировали отдать несколько комнат интерната, но тогда школьникам пришлось бы ходить из одного корпуса в другой по морозу. Педагоги очень надеются, что скоро нам построят отдельную начальную школу. Тогда обучение будет организовано в одну смену, а во второй половине дня в свободных помещениях можно будет проводить для детей различные внеклассные занятия.

Здание планируют возвести на месте действующей вертолётной площадки, а её, в свою очередь, перенесут за пределы посёлка (сейчас площадка находится практически рядом со школой). Уже готовится проектно-сметная документация.

О преемственности поколений и обычаях ненцев

 
Уже стало традицией накануне основного Дня оленевода проводить детский праздник, где ребята соревнуются в силе, сноровке и ловкости. Состязания включают национальные виды спорта: тройной прыжок, метание маута на хорей, перетягивание палки, бег и прыжки через нарты.

Старшие мальчики-спортсмены, серьёзно занимающиеся северным многоборьем, выступают в качестве судей. Девочки выполняют роль хозяек чумов, угощая гостей мясным бульоном, строганиной и горячим чаем. Каждый входящий в чум обязательно здоровается по-ненецки: «Ани торова». Жители посёлка принимают активное участие в детском празднике, а местные предприниматели оказывают спонсорскую поддержку.

О сохранении родного языка

 
Сегодня у каждого малого народа России вопрос сохранения родного языка — это вопрос сохранения идентичности и самобытности. Родной язык — это ключ, открывающий всю глубину и красоту духовного богатства народа и передающий другим поколениям нравственные устои и традиции нации.

Абсолютно естественно, что при таком стремительном темпе жизни меняются и стереотипы современного общества, что, к сожалению, снижает актуальность изучения родного языка. Увы, большая часть молодых родителей считает, что для дальнейшей успешной карьеры родной язык не является приоритетным, так как на предприятиях, куда идут работать наши выпускники, не говорят на их родном языке. Но я уверена: чем лучше дети владеют родным языком, тем ярче и красивее выражают свои мысли в устной и письменной речи.

Прав был Расул Гамзатов, когда говорил: «Народ как отдельный эпос живёт до тех пор, пока живёт его родной язык».